Estudio de la Atalaya 12 al 18 de octubre de 2026 | Podemos lograr la victoria

Para mí, este punto muestra que nuestra lucha principal no es contra seres humanos, sino contra Satanás y los demonios. Eso cambia mi forma de verlo porque ver a una persona como enemiga puede hacerme olvidar quién se beneficia de la división y del resentimiento. El texto bíblico refuerza la idea: Efesios 6:11, 12 dirige mi atención a las tácticas del Diablo y a la necesidad de protección espiritual. Por eso quiero reaccionar con calma y fe, sin convertir un desacuerdo humano en una guerra personal.

Además, me parece valioso que identificar correctamente al enemigo me ayuda a no descargar frustración sobre personas imperfectas. Por eso quiero proteger la paz y tratar a otros como posibles aliados, no como adversarios.

Un detalle distinto es que la fuerza decisiva no viene de mi temperamento ni de mi capacidad para discutir. Este matiz impulsa a depender más de la oración, el estudio y la ayuda de Jehová. Relacionar la fuerza decisiva no viene de mi temperamento ni de mi capacidad para discutir con mi vida me impulsa a depender más de la oración, el estudio y la ayuda de Jehová.

Aprendo que mi verdadera lucha es espiritual y necesito la ayuda de Jehová, no pelear contra las personas.

Aquí veo con claridad que Satanás intenta romper la unidad de la congregación y usa oposición para desanimarnos o distraernos de predicar. También noto que una táctica presiona desde dentro mediante roces, y la otra desde fuera mediante hostilidad. La referencia bíblica me orienta: la Biblia me prepara para esperar ambas formas de presión sin sorprenderme ni perder el equilibrio. En mi caso, deseo vigilar mis relaciones con los hermanos y también mi reacción cuando aparece oposición.

Un detalle distinto es que reconocer el patrón evita que trate cada problema como un incidente aislado sin importancia espiritual. Este matiz impulsa a mantenerme alerta en más de un frente. Relacionar reconocer el patrón evita que trate cada problema como un incidente aislado sin importancia espiritual con mi vida me impulsa a mantenerme alerta en más de un frente.

Pensando en la congregación, veo que el objetivo final es debilitar la confianza, la unidad y la actividad espiritual. Así puedo medir mis reacciones por su efecto en mi amistad con Jehová. Este ángulo sobre el objetivo final es debilitar la confianza, la unidad y la actividad espiritual deja una meta: medir mis reacciones por su efecto en mi amistad con Jehová.

Me anima saber que Satanás busca dividir y desanimar; quiero reconocer ambas tácticas antes de que afecten mi servicio.

Este párrafo me enseña que Satanás quiere que adoptemos el espíritu frío, crítico y desconfiado del mundo hasta mirar mal a nuestros hermanos. El relato añade otro matiz: la división puede empezar en pensamientos internos mucho antes de aparecer en palabras o acciones. El principio bíblico encaja bien: Romanos 16:17 me ayuda a reconocer actitudes que producen tropiezos y a mantenerme lejos de ese espíritu. La aplicación que quiero hacer es frenar una sospecha injusta desde el principio y buscar razones para confiar y escuchar.

Pensando en la congregación, veo que una mirada cínica puede hacerme interpretar mal incluso acciones neutrales de otra persona. Así puedo preguntar y verificar antes de sacar conclusiones. Este ángulo sobre una mirada cínica puede hacerme interpretar mal incluso acciones neutrales de otra persona deja una meta: preguntar y verificar antes de sacar conclusiones.

En la vida diaria, considero que la unidad cristiana requiere proteger el corazón de la crítica constante. Quiero recordarlo y cultivar gratitud por cualidades concretas de mis hermanos. Al repasar la unidad cristiana requiere proteger el corazón de la crítica constante, deseo aplicar este matiz: cultivar gratitud por cualidades concretas de mis hermanos.

Quiero recordar que no quiero copiar el espíritu crítico del mundo; prefiero buscar motivos para confiar y amar a.

Al pensarlo, comprendo que Saúl dejó que la popularidad de David despertara celos y terminó viendo como rival al hombre que Jehová había escogido. Una razón importante es que un sentimiento no controlado puede deformar la percepción y convertir una bendición ajena en una amenaza personal. La Escritura citada añade peso: Primera de Samuel 18 muestra que las comparaciones alimentaron el resentimiento de Saúl. Esto me mueve a alegrarme de corazón cuando otro recibe una responsabilidad, reconocimiento o buenos resultados.

En la vida diaria, considero que Saúl había apreciado a David al principio, así que el problema real estuvo en el cambio que ocurrió dentro de Saúl. Quiero recordarlo y revisar mi corazón si una relación se enfría cuando otra persona progresa.

Otra idea que rescato es que Jehová ya había escogido a David y la envidia empujó a Saúl contra ese propósito. Con esto presente, deseo apoyar con lealtad lo que Jehová permite que avance. El punto de Jehová ya había escogido a David y la envidia empujó a Saúl contra ese propósito se vuelve práctico si procuro apoyar con lealtad lo que Jehová permite que avance.

Para mí, los celos hicieron que Saúl viera a David como rival; quiero alegrarme por las bendiciones que reciben otros.

Lo que más me impacta es que Satanás sabe que los celos dañan el amor y, al debilitar el amor, golpean también la unidad. La Biblia subraya que la envidia deja de ser un sentimiento pequeño cuando gobierna mis comparaciones, palabras y trato. La Biblia ofrece una base firme: Santiago 3:14-16 relaciona los celos amargos con desorden y malas prácticas. Quiero llevarlo a la práctica al celebrar el bien de los demás y convertir una comparación incómoda en una ocasión para mostrar humildad.

Otra idea que rescato es que Salmo 133:1 presenta la unidad como algo agradable y valioso delante de Jehová. Con esto presente, deseo contribuir a un ambiente donde todos puedan servir con alegría. El punto de Salmo 133:1 presenta la unidad como algo agradable y valioso delante de Jehová se vuelve práctico si procuro contribuir a un ambiente donde todos puedan servir con alegría.

El contexto también deja ver que los celos pueden esconderse detrás de críticas que parecen razonables. Por mi parte, procuraré preguntarme si una comparación personal está sesgando mi juicio. Pensar otra vez en los celos pueden esconderse detrás de críticas que parecen razonables orienta una acción: preguntarme si una comparación personal está sesgando mi juicio.

Me queda claro que los celos dañan el amor y la unidad; quiero alegrarme por el progreso de mis hermanos.

De este ejemplo aprendo que Jonatán aceptó con humildad que David sería rey y apoyó el propósito de Jehová en vez de defender su propia posición. El contexto permite ver que la amistad verdadera no compite por protagonismo, sino que se alegra cuando Jehová bendice a otra persona. El pasaje mencionado aclara el punto: Primera de Samuel 23:16, 17 muestra que Jonatán fortaleció a David cuando podía haberlo visto como una amenaza. Por eso quiero usar mis palabras para fortalecer a otros y apoyar de corazón sus responsabilidades.

El contexto también deja ver que Jonatán tenía razones humanas para esperar el trono, pero puso la voluntad de Jehová por encima de su interés personal. Por mi parte, procuraré renunciar a competir por algo que valoro.

Hay una aplicación concreta: su amistad dio fuerzas a David en un momento peligroso. Además quiero expresar confianza sincera a quien carga una responsabilidad difícil. Pensar en su amistad dio fuerzas a David en un momento peligroso me lleva a una acción: expresar confianza sincera a quien carga una responsabilidad difícil.

Valoro que Jonatán apoyó a David sin competir con él; quiero alegrarme cuando Jehová usa y bendice a otros.

Me anima notar que podemos cerrar la puerta a la división resolviendo pronto los desacuerdos, profundizando el amor y recordando que formamos un solo cuerpo. Además, recuerdo que las diferencias de opinión, personalidad o cultura no tienen por qué convertirse en muros. La referencia de la Biblia confirma: Efesios 4:25-27 advierte que un problema dejado crecer puede convertirse en una oportunidad para el Diablo. En mi caso, deseo hablar con bondad, pedir perdón cuando haga falta y no acumular pequeñas molestias.

Hay una aplicación concreta: Primera de Corintios 12:12 presenta la diversidad como parte de un mismo cuerpo y no como una amenaza. Además quiero valorar perspectivas distintas sin exigir uniformidad de personalidad.

Desde otro ángulo, noto que Primera de Pedro 5:8, 9 coloca a los hermanos a nuestro lado frente al mismo enemigo. Por eso quiero tratar una conversación difícil como una relación que quiero proteger. Al volver a Primera de Pedro 5:8, 9 coloca a los hermanos a nuestro lado frente al mismo enemigo, puedo actuar en consecuencia: tratar una conversación difícil como una relación que quiero proteger.

Veo que si resuelvo pronto los desacuerdos y cultivo amor, no le doy al Diablo espacio para dividirnos.

Este razonamiento confirma que debo recordar que ambos somos imperfectos y estar dispuesto a perdonar con rapidez en vez de guardar la ofensa. Hay una consecuencia importante: perdonar no significa llamar bueno a lo que dolió, sino decidir que ese momento no dominará mi trato futuro. El texto bíblico refuerza la idea: Colosenses 3:12-14 une paciencia, compasión y amor, cualidades que mantienen unida la familia espiritual. La aplicación que quiero hacer es hablar si es necesario sin guardar una lista mental de errores ni buscar aliados para mi resentimiento.

Desde otro ángulo, noto que Eclesiastés 7:20 me recuerda que nadie actúa de manera perfecta todo el tiempo. Por eso quiero moderar expectativas y recordar que yo también he necesitado paciencia. Al volver a Eclesiastés 7:20 me recuerda que nadie actúa de manera perfecta todo el tiempo, puedo actuar en consecuencia: moderar expectativas y recordar que yo también he necesitado paciencia.

Además, me parece valioso que Jesús oró por la unidad de sus discípulos y protegerla colabora con ese propósito. Este matiz impulsa a preguntarme si mis palabras acercarán una solución o ampliarán la herida.

Me motiva pensar que como todos somos imperfectos, quiero perdonar pronto y proteger la unidad en vez de alimentar.

Una lección muy práctica es que Satanás utiliza persecución e injusticia para que gastemos fuerzas defendiéndonos, vengándonos o exigiendo reparación. Lo que sucede después confirma que el peligro no es solo sufrir; también puedo perder de vista la obra del Reino si toda mi atención queda atrapada en la injusticia. La referencia bíblica me orienta: Romanos 12:19-21 me ayuda a dejar la venganza en manos de Jehová y a responder al mal de otra manera. Esto me mueve a defender mis derechos de forma equilibrada cuando corresponda sin desplazar mis prioridades espirituales.

Además, me parece valioso que Segunda de Timoteo 3:12 prepara a los cristianos para esperar oposición sin creer que Jehová los ha abandonado. Este matiz impulsa a concentrarme en la fidelidad cuando llega la presión.

Un detalle distinto es que la obsesión por limpiar mi nombre puede consumir tanto como el deseo de venganza. Así puedo seguir haciendo el bien con una conciencia limpia. Este ángulo sobre la obsesión por limpiar mi nombre puede consumir tanto como el deseo de venganza deja una meta: seguir haciendo el bien con una conciencia limpia.

Aprendo que la injusticia puede distraerme de la predicación; quiero dejar la venganza a Jehová y mantener mis.

Aquí descubro que Isaac prefirió buscar la paz y mudarse antes que dejar que la disputa por los pozos creciera. Otro detalle útil es que ceder en algo material no siempre significa perder; puede proteger cosas más valiosas como la paz y una buena conciencia. El principio bíblico encaja bien: Génesis 26:19-25 muestra que Jehová pudo bendecir a Isaac sin que él ganara cada discusión con sus vecinos. Quiero llevarlo a la práctica al distinguir entre una cuestión que exige firmeza y otra en la que puedo ceder sin traicionar principios.

Un detalle distinto es que los pozos eran esenciales para una familia con ganado y por eso la decisión de Isaac no fue una concesión pequeña. Así puedo valorar la paz por encima del orgullo de demostrar que tengo razón.

Pensando en la congregación, veo que Jehová bendijo a Isaac mientras siguió buscando una salida pacífica. Quiero recordarlo y confiar en que la mansedumbre no me deja desprotegido. Al repasar Jehová bendijo a Isaac mientras siguió buscando una salida pacífica, deseo aplicar este matiz: confiar en que la mansedumbre no me deja desprotegido.

Me anima saber que Isaac eligió la paz en vez de escalar la disputa; quiero saber cuándo ceder sin abandonar principios.

Me parece importante reconocer que Jesús soportó acusaciones, traición y violencia sin permitir que la oposición frenara su servicio ni despertara venganza. Eso cambia mi forma de verlo porque su fortaleza no consistió en evitar el dolor, sino en mantener claro su propósito mientras otros actuaban injustamente. La Escritura citada añade peso: Lucas 22:50, 51 muestra que durante su arresto corrigió una reacción violenta y curó al hombre herido. Por eso quiero no dejar que el mal comportamiento ajeno decida qué clase de cristiano voy a ser.

Pensando en la congregación, veo que Jesús sufrió problemas desde varios frentes, incluso de personas de quienes podía esperar apoyo. Quiero recordarlo y no considerar extraña una prueba solo por venir de alguien cercano.

En la vida diaria, considero que al sanar al esclavo herido mostró dominio propio en el momento de mayor tensión. Con esto presente, deseo cultivar mansedumbre ahora en conflictos pequeños. El punto de al sanar al esclavo herido mostró dominio propio en el momento de mayor tensión se vuelve práctico si procuro cultivar mansedumbre ahora en conflictos pequeños.

Quiero recordar que Jesús no dejó que la injusticia cambiara su misión ni su carácter; quiero reaccionar con esa.

Este detalle me hace pensar que Jesús manda mostrar amor, bondad, paciencia y respeto incluso a quienes se oponen o nos hacen daño. También noto que ese amor no depende de que la otra persona apruebe nuestra fe; es una decisión que refleja carácter cristiano. La Biblia ofrece una base firme: Mateo 5:43, 44 va más allá de no vengarse porque incluye amar y orar por los perseguidores. En mi caso, deseo cuidar mis palabras, sobre todo al contar a otros lo que me hicieron.

En la vida diaria, considero que Primera de Corintios 13:4 relaciona el amor con paciencia y bondad, justo cuando existe oposición. Con esto presente, deseo impedir que una situación tensa empeore por mi reacción.

Otra idea que rescato es que amar a un opositor no significa aprobar la injusticia ni renunciar a medidas legítimas. Por mi parte, procuraré protegerme de forma apropiada sin odiar ni desear daño. Pensar otra vez en amar a un opositor no significa aprobar la injusticia ni renunciar a medidas legítimas orienta una acción: protegerme de forma apropiada sin odiar ni desear daño.

Para mí, quiero tratar con respeto incluso a un opositor; mi reacción también forma parte de mi testimonio.

En este asunto entiendo que respetamos a las autoridades porque la Biblia reconoce su función y pide sujeción relativa aun cuando algunas decisiones nos perjudiquen. El relato añade otro matiz: la neutralidad se prueba especialmente cuando una medida política despierta emociones fuertes o parece injusta. El pasaje mencionado aclara el punto: Romanos 13:1, 2 vincula el respeto a la autoridad con obediencia a Dios sin convertirlo en lealtad política. La aplicación que quiero hacer es evitar protestas, lenguaje partidista o comentarios incendiarios y conservar una conducta respetuosa.

Otra idea que rescato es que no toda decisión injusta debe atribuirse directamente a Satanás. Por mi parte, procuraré evitar explicaciones espirituales exageradas sobre cada noticia política. Pensar otra vez en no toda decisión injusta debe atribuirse directamente a Satanás orienta una acción: evitar explicaciones espirituales exageradas sobre cada noticia política.

El contexto también deja ver que Proverbios 24:21, 22 aconseja no asociarse con quienes buscan cambios por medios rebeldes. Además quiero mantener mi esperanza centrada en el Reino de Dios. Pensar en Proverbios 24:21, 22 aconseja no asociarse con quienes buscan cambios por medios rebeldes me lleva a una acción: mantener mi esperanza centrada en el Reino de Dios.

Me queda claro que respeto a las autoridades sin tomar partido; mi esperanza política está centrada en el Reino de Dios.

Veo una advertencia clara: una persona que hoy se opone puede cambiar, así que no debo verla como un caso perdido ni responder con desprecio. Una razón importante es que Jehová puede llegar a un corazón mediante paciencia, buen ejemplo, oración y oportunidades que todavía no veo. La referencia de la Biblia confirma: Primera de Timoteo 1:12, 13 recuerda que Pablo había sido opositor antes de convertirse en un siervo valioso. Esto me mueve a orar por familiares, compañeros o autoridades difíciles y procurar reducir prejuicios en vez de agravarlos.

El contexto también deja ver que la paciencia no es pasividad; exige seguir haciendo el bien durante un período que puede ser largo. Además quiero mantener una conducta constante en lugar de intentar ganar cada discusión.

Hay una aplicación concreta: orar por quienes tienen autoridad ayuda a que mi corazón no se llene de hostilidad. Por eso quiero mantener la mente en el servicio y no en derrotar a una persona. Al volver a orar por quienes tienen autoridad ayuda a que mi corazón no se llene de hostilidad, puedo actuar en consecuencia: mantener la mente en el servicio y no en derrotar a una persona.

Valoro que un opositor puede cambiar; quiero responder con paciencia, oración y una conducta que deje abierta esa.

Este punto fortalece mi convicción de que intentar arreglar cada injusticia gastaría mucha energía sin eliminar las causas profundas del sistema actual. La Biblia subraya que aceptar mis límites no significa indiferencia, sino reconocer qué cosas puedo atender y cuáles requieren la solución del Reino. El texto bíblico refuerza la idea: Eclesiastés 1:15 y Apocalipsis 21:5 me ayudan a distinguir entre alivio temporal y una reparación completa. Quiero llevarlo a la práctica al usar mis fuerzas para hacer el bien, cuidar a otros y ayudar a personas a acercarse a Jehová.

Hay una aplicación concreta: puedo mostrar compasión y tomar medidas razonables sin cargar con la responsabilidad de reparar un sistema entero. Por eso quiero evitar que la frustración consuma mis fuerzas espirituales.

Desde otro ángulo, noto que Salmo 37:18 asegura que Jehová conoce la situación de sus siervos fieles. Este matiz impulsa a conservar calma cuando una injusticia no obtiene solución humana. Relacionar Salmo 37:18 asegura que Jehová conoce la situación de sus siervos fieles con mi vida me impulsa a conservar calma cuando una injusticia no obtiene solución humana.

Veo que no puedo arreglar todo ahora; confío en que el Reino de Jehová reparará de raíz las injusticias.

Me ayuda mucho recordar que la fe en Jehová y en Jesús es decisiva para resistir a Satanás, conservar la unidad y seguir demostrando amor. El contexto permite ver que la fe no es solo aceptar que Dios existe, sino confiar lo suficiente en él para obedecer bajo presión. La referencia bíblica me orienta: Efesios 6:16 compara la fe con un escudo, una protección activa que debo mantener en buenas condiciones. Por eso quiero fortalecerla mediante estudio, oración y obediencia antes de que aparezca una crisis.

Desde otro ángulo, noto que Santiago 4:7 promete que resistir al Diablo produce un resultado real: él huye. Este matiz impulsa a no ver a Satanás como invencible. Relacionar Santiago 4:7 promete que resistir al Diablo produce un resultado real: él huye con mi vida me impulsa a no ver a Satanás como invencible.

Además, me parece valioso que Primera de Juan 5:4, 5 relaciona la victoria con la fe en Jesús. Así puedo valorar su ejemplo y copiar su forma de reaccionar. Este ángulo sobre Primera de Juan 5:4, 5 relaciona la victoria con la fe en Jesús deja una meta: valorar su ejemplo y copiar su forma de reaccionar.

Me motiva pensar que la fe es mi escudo; quiero fortalecerla ahora para mantenerme unido a Jehová y a mis hermanos.

Al meditar en esto, noto que estamos decididos a resistir las tácticas de Satanás, acercarnos a Jehová y Jesús, cuidar la unidad y tratar con bondad incluso a opositores. Además, recuerdo que la victoria se construye con muchas decisiones fieles que protegen mis relaciones y mi servicio. El principio bíblico encaja bien: Lucas 6:27, 28 muestra que la bondad hacia quienes nos tratan mal forma parte de esa resistencia espiritual. En mi caso, deseo revisar mis reacciones diarias y comprobar si fortalecen mi amistad con Jehová y la congregación.

Además, me parece valioso que los hermanos no son espectadores de esta lucha, sino compañeros que enfrentan al mismo enemigo. Así puedo ver la congregación como una familia que debo fortalecer. Este ángulo sobre los hermanos no son espectadores de esta lucha, sino compañeros que enfrentan al mismo enemigo deja una meta: ver la congregación como una familia que debo fortalecer.

Un detalle distinto es que Jehová y Jesús están de nuestro lado mientras permanecemos unidos a ellos. Quiero recordarlo y resistir sin vivir con miedo ni depender solo de mis fuerzas. Al repasar Jehová y Jesús están de nuestro lado mientras permanecemos unidos a ellos, deseo aplicar este matiz: resistir sin vivir con miedo ni depender solo de mis fuerzas.

Aprendo que quiero resistir a Satanás manteniéndome cerca de Jehová, unido a mis hermanos y bondadoso con los.

Para mí queda claro que Satanás fomenta celos, sospechas y conflictos para que dejemos de ver a los hermanos como compañeros y los tratemos como rivales. Hay una consecuencia importante: también aprovecha diferencias normales de personalidad, cultura u opinión para agrandar heridas pequeñas. La Escritura citada añade peso: los ejemplos de Saúl y Jonatán muestran dos caminos opuestos: competir por orgullo o apoyar con humildad. La aplicación que quiero hacer es resolver pronto los roces, cultivar aprecio concreto y revisar cualquier sentimiento de competencia.

Un detalle distinto es que la estrategia de división funciona mejor cuando no la reconocemos a tiempo. Quiero recordarlo y llamar por su nombre a los celos, la sospecha o el orgullo. Al repasar la estrategia de división funciona mejor cuando no la reconocemos a tiempo, deseo aplicar este matiz: llamar por su nombre a los celos, la sospecha o el orgullo.

Pensando en la congregación, veo que la diversidad de la congregación puede convertirse en una fortaleza cuando el amor dirige las relaciones. Con esto presente, deseo valorar personas de edades, culturas y experiencias distintas.

Me anima saber que Satanás usa celos y roces para dividir; quiero cortar esas dinámicas temprano y fortalecer la unidad.

Este ejemplo deja una enseñanza: Satanás usa oposición, persecución e injusticias para absorber nuestra atención y empujarnos hacia miedo, frustración o venganza. Lo que sucede después confirma que si toda mi energía se concentra en corregir el daño que me hicieron, parte de mi atención se aparta de la obra del Reino. La Biblia ofrece una base firme: los ejemplos de Isaac y Jesús muestran que la paz, la paciencia y una misión clara neutralizan esa distracción. Esto me mueve a resolver lo necesario con equilibrio y regresar deliberadamente a las actividades espirituales.

Pensando en la congregación, veo que la oposición quizá no detenga físicamente la predicación, pero puede intentar detenerla emocionalmente. Con esto presente, deseo vigilar el agotamiento mental, la ira y la obsesión.

En la vida diaria, considero que tratar con bondad a un opositor evita que Satanás dicte el tono de mi conducta. Por mi parte, procuraré demostrar que la presión externa no gobierna mi carácter. Pensar otra vez en tratar con bondad a un opositor evita que Satanás dicte el tono de mi conducta orienta una acción: demostrar que la presión externa no gobierna mi carácter.

Quiero recordar que Satanás usa oposición e injusticia para distraer; quiero seguir predicando sin dejar que la.

Me impresiona comprobar que podemos vencer porque Jehová y Jesús nos apoyan, la Biblia expone las tácticas del enemigo y la fe ofrece protección real. Otro detalle útil es que además no luchamos aislados, pues una hermandad mundial procura mantenerse unida ante las mismas presiones. El pasaje mencionado aclara el punto: Santiago 4:7 asegura que el Diablo puede ser resistido y Primera de Juan 5:4, 5 vincula la victoria con la fe. Quiero llevarlo a la práctica al alimentar esa convicción con evidencias de la ayuda de Jehová y decisiones pequeñas de fidelidad.

En la vida diaria, considero que la victoria cristiana no significa ausencia de problemas o momentos de debilidad. Por mi parte, procuraré evitar que una prueba me separe de Jehová o me convierta en instrumento de división.

Otra idea que rescato es que cada vez que perdono, conservo neutralidad o sigo predicando bajo presión ya resisto una táctica concreta. Además quiero reconocer esas pequeñas victorias espirituales. Pensar en cada vez que perdono, conservo neutralidad o sigo predicando bajo presión ya resisto una táctica concreta me lleva a una acción: reconocer esas pequeñas victorias espirituales.

Para mí, Jehová, Jesús, la fe y la hermandad me convencen de que esta lucha sí se puede ganar.